четверг, 31 мая 2012 г.

В лесу в центре Москвы

«Заклинаю вас многовидные зверие, червии, гусеницы, хрущи, прузи, мыши, щуры, критицы, различные роды мух и мушиц, и молей, и мравей, и оводов же, и ос, и многоножец и многобразные роды ползующих по земле животных, и летающих птиц, вред и тщету нивам, виноградам, садам и вертоградам наносящих...» Заклинательная молитва святого Трифона.

Храм святого Трифона на Напрудной



Чудесным образом сохранившаяся в центре Москвы церковь мученика Трифона на Напрудной. Одна из древнейших церквей - 1492. По легенде царский сокольник по имени Трифон потерял орудие своей охоты - сокола. Долго молился своему покровителю мученику Трифону. Ночью Трифон на коне явился охотнику и сказал, где искать птицу. Вот на этом месте, возле метро Новослободского, сокол был обретён. Сокольник построил здесь церковь.
Ещё одно чудо, что в центре Москвы, где сантиметр земли стоит немерено, сохранился антураж легенды - кусок леса (именно леса, а не парка). Вокруг многоэтажки. А здесь - цветы пахнут, комары жалят немилосердно, так что приходится прибегать к помощи святого Трифона. К его молитве "от различных мух и мушиц".


Фото мои,  но кое-что отсюда.
http://pankratiev.livejournal.com/78036.html

понедельник, 28 мая 2012 г.

28 мая 1912 года

Только что держала в руках и читала письмо родственницы, датированное 28 мая 1912 года. Сто лет назад! Уму непостижимо.

ВЛАДИМИРКА


"Владимирка" Левитана.

 Эта дорога - Владимирка, тракт, соединявший некогда Москву с востоком России. Проходит параллельно Горьковской (не к ночи помянутой) трассе по лесам и старым деревням. Некоторые участки дороги совсем заросли. В деревне Семёнково, в 120 км от МКАД часть Владимирки выложено брусчаткой (другая часть выковырена местными жителями). По обочинам сохранились кое-где валы, по которым ехали конники, гнавшие каторжан в Сибирь. Конь и трактор - полноценные участники дорожного движения древней Владимирки.

вторник, 15 мая 2012 г.

Мантия Афанасия Александрийского

Афанасий Великий (Александрийский), Антоний Великий, Павел Фивейский. Все трое жили в Египте в конце 2, начале 3 века. Все прожили долго - около ста лет. Афанасий и Антоний дружили - Антоний ходил в Александрию помогать Афанасию в его борьбе с арианами. Афанасий подолгу скрывался у Антония в пустыне от гонений. Павел Фивейский жил в той же пустыне, что и Антоний, но они никогда не встречались.
В житиях святых есть интересное описание встречи святых Антония и Павла. Есть мой вариант в пересказе для детей в книге "Чудесная дружба".
Сейчас вспомнилась одна деталь, оживляющая житийный рассказ и иллюстрирующая духовное родство трех святых.
Чувствуя приближающуюся кончину, Павел Фивейский посылает только что обретенного друга Антония в Александрию, за праздничной мантией Афанасия Великого. Просьба не кажется Антонию странной - старец идет десятки километров по раскаленной пустыне и приносит  Павлу одеяние, но застает его уже мертвым. Антоний облачает тело друга в мантию Афанасия Александрийского. Львы помогают Антонию рыть каменистую могилу.
Одежду Павла Фивейского из листьев и коры пальмы, Антоний берёт себе и носит её по большим праздникам. Какая красивая история!

понедельник, 7 мая 2012 г.

Апостол Марк в Египте



В Евангелии от Марка есть упоминание о молодом человеке, который, в то время, как все ученики оставили Христа ("тогда оставивши Его, все бежали"), один шёл за Иисусом, "завернувшись по нагому телу в покрывало".
 Когда воины схватили его, он "оставив покрывало, нагой убежал от них" (Марк 14, 51-52).
Есть предание, что этим юношей был сам Марк.
Он жил рядом с Гефсиманским садом. Возможно, услышав шум за оградой, накинув покрывало, он пошёл за процессий и стал свидетелем, "как сын человеческий предаётся в руки грешников".
Потом в доме его матери стали собираться христиане. Бывал здесь и апостол Петр (позже Марк видел в Риме его мученическую кончину).

 Апостол Марк принёс в Египет христианскую веру в 60-х годах. Первым его учеником был сапожник Анания. Марк жил в его доме и рассказывал ему о Христе. Позже Анания стал Александрийским епископом.

Рака с мощами апостола Марка в кафедральном коптском соборе Каира.

 Марк основал в Александрии церковь. Здесь же он одним из первых христиан принял мученическую смерть. Язычники, избивая, волокли его по улицам Александрии.

Мученичество Марка.

В Египте рассказывают: когда язычники захотели сжечь тело Марка, солнце погасло и произошло землетрясение. Ученики похоронили апостола.
В 9 веке крестоносцы похитили мощи святого, основная их часть находится в одноименном соборе в Венеции. В 1968 году часть мощей вернулась в Египет.

Место первоначального захоронения апостола Марка в пещере в Александрии. Позже над пещерой был построен храм.

Лодочки александрийских рыбаков напоминают об одном из великих "ловцов человеков" -  апостоле Марке.


вторник, 1 мая 2012 г.

С праздником дачного труда!



Отвезла маму в деревню. Пробка началась с 5 утра - граждане с рассадой, яйцами и собаками выехали "пораньше, по холодку" и встали замертво, переехав МКАД.
 В деревне, куда мы притащились в 8 утра, соседи ещё догуливали вчерашний день.
Отмыли заплесневевший холодильник, подмели мух, пили чай из весенней колодезной воды. Съездили в Петушки купить "лук-севок".
Как на грех, за день похолодало на 10 градусов. Спали в зимних сырых постелях, дым из печки шёл "в хату".
 Утром той же дорогой ехала обратно. Соседями по дорожному движению были, в основном, одинокие мужчины в запотевших машинах.

понедельник, 9 апреля 2012 г.

Моя творческая биография


КИСЕЛЕВА ТАТЬЯНА ВИКТОРОВНА
Живу в Москве. Родилась в Ульяновской области.
Закончила художественное училище «Памяти 1905 года» и Московский Полиграфический институт. Член Московского Союза художников и Союза журналистов.
В 1989-1991 годы создала серию офортов и литографий «Крестьянские праздники», а в 1997-2000 годы -­ графическую серию «Календарь крестьянских детей».
Более 20 лет работаю как художник-иллюстратор книг для детей.
В 1994  году  несколько книг вышли в свет в Англии и Германии.
Как писатель и иллюстратор создала две детские книги для издательства «Отчий дом»: «Чудесная дружба»(1998) и «Цветы для святой Дарии» (2004)
В 2006 году участвовала в росписи Спасо-Преображенского храма в Бежецке Тверской области.
С 1996 года работаю в технике живописной горячей эмали и перегородчатой горячей эмали. Участвовала в международных симпозиумах и выставках  в России, Австрии, Венгрии, Германии, Голландии.
 Работы находятся в Ярославском художественном музее, в музеях эмали Химмерода, Blieskatel(Германия) и Равенштайна (Голландия), в коллекциях Джосефа Канна (Нью-Йорк), Святослава Игоревича Бэлзы, Архиепископа Бельгийского Симона и др.
Лауреат премии международной биеннале горячей эмали в Санкт-Петербурге (2010)
В 2010 году создала в технике горячей эмали декоративные навершия для нового музыкального инструмента «Русская звонница Cофия». Звонница находится в экспозиции Музея музыкальной культуры им. Глинки.
4 марта 2012 года на стене храма в Дунино под Москвой состоялось освещение иконы Архангела Михаила, выполненного в технике горячей перегородчатой эмали.

+7 916 670 52 97

ГРАФИКА
В 80-90 годы я много занималась графикой – офортом, литографией, журнальной и книжной иллюстрацией. В 1992 году вступила в секцию эстампа Московского Союза Художников.
Основной темой графических серий стала крестьянская культура, праздники.  Ещё работая над дипломом в 1985 году в Полиграфическом институте под руководством Д.С.Бисти, я выбрала для проекта книгу «Народная поэзия».
Потом в технике офорта (которую очень полюбила), создала серию «Крестьянские праздники».  
В журнале «Лепта» №19 1994 года в статье «Люблю традиции лубка» я рассказываю о том, почему в моём творчестве возникла тема крестьянской культуры. Статья иллюстрирована литографией «Яблочный Спас»  и офортами «Юрьев день» и «Масленица».
«Я родилась в Ульяновской области в небольшом селе. В 60-е годы ещё была жива, не прервалась многовековая крестьянская культура, которая имеет тот самый «русский дух». Я бы, наверное, была совсем другой, если бы не увидела устроение крестьянских домов, не попробовала бы кашу, приготовленную в печке, не услышала бы бабушкиных причитаний и прибауток». http://kisseleva.blogspot.com/2012/01/blog-post_26.html (здесь – вся статья)
Серия вошла также в альбом «Русская религиозная живопись». Из частных собраний, Издательство «Новая книга», Москва 1995 год.
 В журнале «Слово» №9 за 1991 год о моих офортах написано: «Большие, таинственные, пожалуй несколько мрачноватые для такой радостной темы, они поражают своим особым восприятием жизни, того мира, что окружает нас, и того, что теплится своим особым светом внутри православного храма, в глубине его гулкого емкого пространства, в головокружительной высоте его древних стен, в колеблющемся пламени свечей, лампад неугасимых…» Е.П.

«ФИЛИПОК». КНИЖНАЯ И ЖУРНАЛЬНАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ.
 Десять лет, с 1989 по 1999 год моя книжная и журнальная иллюстрация была связана с именем Филипок.
 В 1989 году в издательстве «Детская литература» в серии «Для самых маленьких», тиражом 6 млн. экземпляров вышла в свет книжечка с моими иллюстрациями -  Л. Толстой «Филипок».
 Публикация о книге: «Встречи с Филипком» - журнал «Слово», №9, 1991 год.
 Вот что написано в статье о книжке: «Изящная, яркая, похожая на ларчик расписной. В ней такое множество рисунков, заставок, что стоит подивиться той щедрости, с которой художник и издательство дарят эту радость маленькому читателю, зрителю своей первой книжки».
Иллюстрации к «Филипку» демонстрировались в 1992 году на международных книжных выставках в Болонье, Лейпциге и Франкфурте-на-Майне. Результатом этого стало издание книги в 1994 году в Европе на нескольких языках.
В 1993 в журнале «Работница» я основала и 7 лет иллюстрировала раздел «Детский клуб Филипка».

Более 20 лет я иллюстрирую книги для детей. Неполный список книг с моими иллюстрациями здесь  http://kisseleva.blogspot.com/2012/04/blog-post_7271.html


ГОРЯЧАЯ ЭМАЛЬ
В 1996 году познакомилась с техникой горячей эмали. Учителем стал Александр Андреевич Карих. Позднее училась у Николая Михайловича Вдовкина.
Многие свои пластические замыслы стала переводить на язык этой великолепной, волшебной техники.  «Люблю горячую эмаль за золотой свет металла. Проступающий сквозь толщу расплавленного стекла. В детстве мы прятали клады – «секреты»: на конфетную фольгу клали яркий цветок, прижимали сверху цветным бутылочным стеклом. Такой «секрет» присыпали землей, чтобы скрыть от посторонних. А показывали, разгребая пыль, только близким. Металл («золотце») светился через янтарное стекло. Цветок казался кусочком драгоценной ткани. Создавая эмали, я всё время вспоминаю красоту этого вдруг засиявшего детского клада, открыть его близким людям».

Некоторые мои эмали здесь http://fotki.yandex.ru/users/kisseleva-tv/

ВЫСТАВКИ ДО 2010 года

ВЫСТАВКИ И ПРОЕКТЫ ПОСЛЕДНИХ ЛЕТ
2010 год. Декабрь - январь
Музей М.М.Пришвина в Дунино под Москвой.
Художественно-музыкальный проект «Рождество». Персональная выставка горячих эмалей Татьяны Киселёвой. Фортепьянный концерт Татьяны Гадалиной.

2010 год. Октябрь – декабрь. Работа над эмалевыми навершиями для звонницы «София». Инструмент изобрели музыкант Михаил Иванов и мой муж – дизайнер Сергей Лошаков. О звоннице и символическом сюжете наверший – четырех евангельских существах - здесь:

2011год. Январь-февраль
 Музей музыки (Шереметевский дворец) Санкт-Петербурга -  26 января - открытие выставки  Т. Киселёвой «Святые персоны». Концерт музыкантов Михаила и Андрея Ивановых и Полины Лаптевой. Презентация и звонницы «София», украшенной эмалями Киселёвой.
О выставке:

2011год. Апрель-май
 Галерея духовного искусства при храме св. Николая в Котельниках (Москва).
 «Святцы» - персональная выставка горячей эмали  Киселёвой. В экспозиции картины сопровождались небольшими рассказами, написанными автором.
О выставке:
http://www.pccs.ru/kulturnij-center/svjatcy/, а также в прессе:
О. Торчинский «Влиянию времени не подвержено»
 газета «Московская правда» 16 мая 2011 г.
 О. Торчинский «Киселева Татьяна. Святцы»
газета «Галерея», №6 2011

2011год.  12 октября
Музей музыкальной культуры Глинки.
 Музыкально-художественное действо «Пересекая время». Визуальная составляющая – выставка горячих эмалей Киселевой.
О проекте:

2011год.  17 и 18декабря
Творческие встречи в «Книжном клубе на Австрийской площади» в Санкт-Петербурге с детьми. Разговор о книге Киселёвой «Чудесная дружба», о горячей эмали. Музыкант и композитор Михаил Иванов играл для детей на фортепьяно.
О встрече:

2012 год. 4 марта. Освящение иконы Архангела Михаила в Дунино. Икона выполнена в технике горячей перегородчатой эмали. Размеры иконы 1,5Х 1,1м


МОЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЗАДАЧА
«Русь - она есть здесь и сейчас, золотой россыпью лежит, как ночной город под крылом самолета. Так сияет Константинополь, занесённый селевым потоком Стамбула. Я хочу, чтобы мои эмали стали фрагментами Древней Руси, вышедшими в реальность из-под культурного (и не культурного) слоя времен».