В СТРАНЕ МЛАДЕНЦА ХРИСТА

Это было написано лет пять назад, после нескольких поездок в Египет. Страшно смотреть сейчас на разворошенный египетский муравейник. Жалко коптов и христианские святыни, которых там очень много(((

 «Господь восседит на облаке лёгком  и грядет в Египет. И потрясутся от лица Его идолы египетские, и сердце Египта растает в Нем» (Исайя 19.1)

В Египте прошло детство Христа. Именно египтяне видели Его первые шаги  - здесь маленький Иисус жил почти до четырех лет.

 Получается – все иконы Богородицы с Младенцем – из египетского временного периода, когда Святое Семейство пришло спасаться в эту страну!

Кажется, что большего шока, чем египтяне, не испытали от встречи с Христом никакие другие народы.  Копты – потомки древних египтян, построивших гигантские пирамиды. Они гордились могуществом своих фараонов на колесницах  - и вдруг  на ослике приезжает в их страну необыкновенный Мальчик с Матерью и разбивает в пух и прах идолов Египта. Современные копты рассказывают, что да, действительно - в тех городах, где останавливалось Семейство, идолы разбиты.

Увидев Ребёнка и чудеса, сотворенные Им, египтяне полюбили Христа  … «и сердце Египта растает в Нём».

До сих пор в стране Младенца Христа  копты сохранили  эту первую любовь к Нему и горячую веру. Их иконы похожи на детские рисунки. И Мать с Ребёнком на иконах – словно написаны с натуры.

Коптские монахи  носят шапочки, завязывая  тесёмки под бородами. Любят фотографироваться, смешно позируя. Притом, что монастырские уставы коптов очень строги.

Да и сами пустынные монастыри мне напомнили строения детских песочниц – песочные «куличи», поставленные уверенной рукой.

 А на этой руке всегда как школьный чернильный знак – коптский крестик. Крест татуируют навсегда, чтобы никто в их стране, где сейчас коптов осталось только 10%, не смог заставить его снять.

«…благословен народ мой – египтяне»

фреска в пещере Антония Великого.

Копты часто посещают свои монастыри. Это - монастырь св. Павла Фивейского.

В монастыре Павла Фивейского коптский монах показывает кору пальмы - из неё св.Павел делал себе одежду.

иконы святых на бархатной алтарной завесе.

потолок в пещере Павла Фивейского.

Монах угощает хлебом.

надпись на стене монастыря Павла Фивейского

монастырские крыши

некоторых комментаторов, злобно комментирующих ВСЁ без разбора, уподоблю я стае собачек на дороге. Не жалея живота своего, бросаются они на колёса ЛЮБОЙ проезжающей машины с намерением порвать их на части.

Местночтимые святые.

Борисоглебский монастырь под Ростовом. У мощей основателей монастыря монахов Федора и Павла. 14 век.

Москва и Питер стягивают на себя деловой народ. Но незаметно происходит и обратное движение: как посадочные огни зажигаются в глубине России свечи и лампады восстановленных церквей и монастырей: их всё больше и больше. Лежат в них смиренно и тихо косточки местночтимых святых и работают Господу и Святой Руси. Сюда. тянет людей. Это видно по номерам машин у оград - здесь почти вся Россия.

Не надо рвать Его ризы на сувениры и "обереги":
- "вот этому святому надо молиться, чтобы работу найти, вот эту иконку купите, чтобы голова не болела". На сайте одной церкви прочла: "Святитель Николай - великий помощник в минимизации налогов".