пятница, 15 июня 2012 г.

"мещанин - он не безобиден"

 Вот он измерил историю и жизнь комфортом - и кое-что ему не понравилось. И пошло, и поехало... В наше время культа ЛЮБОГО успеха нет гарантии, что к нему не прислушаются. Далее следуют выводы: "Эта страна..." и т.д. А далее уже - оргвыводы относительно "этой страны". Андрей Добрынин.

кресты румынского кладбища


cimitirul vesel/ le cimetiere heureux/gai /the happy/joyful cimetery

будет время - рассмотрю и распишу, потрясающе!

понедельник, 4 июня 2012 г.

маленькие истории нашей деревеньки

Вован посадил огурцы в лесу. Пока его "олигарх" спит, Вован на тележке возит баклашки с водой в лес и поливает свои огурцы.


Фарход чинил трубу на крыше. Я внизу жарила лук. Через трубу запах вытянуло наверх. Фарход не смог работать, спустился с крыши и пошёл обедать.

Петя открыл  банку собачьей "тушенки" - покормить нашего пса. И позавидовал запаху. Побежал в армянский магазин, купил "человеческую" тушенку, открыл ...и разочаровался. Запаха и вкуса никакого!

Деревенька на выезде. Мрачное воспоминание.
Привезли наши рабочие разобранную звонницу в музей Глинки. Один ящик с самыми большими деталями длиной 2 м, поставили на первом этаже. И не заметили, что поставили под фотографией умершего на днях сотрудника музея. Сели отдохнуть и видят картину:  висит фото в черной рамке, рядом букет гвоздик, а внизу длинный сосновый ящик. Подбежал охранник, велел ящик быстро убрать.

четверг, 31 мая 2012 г.

В лесу в центре Москвы

«Заклинаю вас многовидные зверие, червии, гусеницы, хрущи, прузи, мыши, щуры, критицы, различные роды мух и мушиц, и молей, и мравей, и оводов же, и ос, и многоножец и многобразные роды ползующих по земле животных, и летающих птиц, вред и тщету нивам, виноградам, садам и вертоградам наносящих...» Заклинательная молитва святого Трифона.

Храм святого Трифона на Напрудной



Чудесным образом сохранившаяся в центре Москвы церковь мученика Трифона на Напрудной. Одна из древнейших церквей - 1492. По легенде царский сокольник по имени Трифон потерял орудие своей охоты - сокола. Долго молился своему покровителю мученику Трифону. Ночью Трифон на коне явился охотнику и сказал, где искать птицу. Вот на этом месте, возле метро Новослободского, сокол был обретён. Сокольник построил здесь церковь.
Ещё одно чудо, что в центре Москвы, где сантиметр земли стоит немерено, сохранился антураж легенды - кусок леса (именно леса, а не парка). Вокруг многоэтажки. А здесь - цветы пахнут, комары жалят немилосердно, так что приходится прибегать к помощи святого Трифона. К его молитве "от различных мух и мушиц".


Фото мои,  но кое-что отсюда.
http://pankratiev.livejournal.com/78036.html

понедельник, 28 мая 2012 г.

28 мая 1912 года

Только что держала в руках и читала письмо родственницы, датированное 28 мая 1912 года. Сто лет назад! Уму непостижимо.

ВЛАДИМИРКА


"Владимирка" Левитана.

 Эта дорога - Владимирка, тракт, соединявший некогда Москву с востоком России. Проходит параллельно Горьковской (не к ночи помянутой) трассе по лесам и старым деревням. Некоторые участки дороги совсем заросли. В деревне Семёнково, в 120 км от МКАД часть Владимирки выложено брусчаткой (другая часть выковырена местными жителями). По обочинам сохранились кое-где валы, по которым ехали конники, гнавшие каторжан в Сибирь. Конь и трактор - полноценные участники дорожного движения древней Владимирки.

вторник, 15 мая 2012 г.

Мантия Афанасия Александрийского

Афанасий Великий (Александрийский), Антоний Великий, Павел Фивейский. Все трое жили в Египте в конце 2, начале 3 века. Все прожили долго - около ста лет. Афанасий и Антоний дружили - Антоний ходил в Александрию помогать Афанасию в его борьбе с арианами. Афанасий подолгу скрывался у Антония в пустыне от гонений. Павел Фивейский жил в той же пустыне, что и Антоний, но они никогда не встречались.
В житиях святых есть интересное описание встречи святых Антония и Павла. Есть мой вариант в пересказе для детей в книге "Чудесная дружба".
Сейчас вспомнилась одна деталь, оживляющая житийный рассказ и иллюстрирующая духовное родство трех святых.
Чувствуя приближающуюся кончину, Павел Фивейский посылает только что обретенного друга Антония в Александрию, за праздничной мантией Афанасия Великого. Просьба не кажется Антонию странной - старец идет десятки километров по раскаленной пустыне и приносит  Павлу одеяние, но застает его уже мертвым. Антоний облачает тело друга в мантию Афанасия Александрийского. Львы помогают Антонию рыть каменистую могилу.
Одежду Павла Фивейского из листьев и коры пальмы, Антоний берёт себе и носит её по большим праздникам. Какая красивая история!